Jüdische Künstler und das Bild des Ewigen Juden : vom antijüdischen Stereotyp zur jüdischen Identifikationsfigur / Lea Weik.

Mixed media.

Habilitation - Hochschule für Jüdische Studien, Heidelberg, 2015.

Includes bibliographical references.

Einleitung -- Thema und Fragestellung -- Forschungsstand -- Methodik und Quellen -- Der Ewige Jude als Motiv in der Literatur -- Entstehung und Entwicklung der Figur des Ewigen Juden in christlichem Volksglauben und Literatur -- Die Legende vom Ewigen Juden : Ursprung und Entwicklung -- Der Ewige Jude in der Neuzeit : die Kurtze Beschreibung und Erzehlung von einem Juden mit Namen Ahaßverus -- Ahasver : Entwicklung des antijüdischen Stereotyps -- Der Ewige Jude in der Volkssage -- Der Ewige Jude in der schöngeistigen Literatur Englands und Frankreichs -- Der Ewige Jude in der schöngeistigen Literatur Deutschlands im ausgehenden 18. und 19. Jahrhundert -- Die literarische Umdeutung der Ahasver-Figur durch jüdische Autoren -- Der Ewige Jude bei Ludwig Börne und Heinrich Heine -- Jüdische Reaktionen auf die Interpretationen der Ahasver-Figur durch antijüdische Autoren -- Fritz Mauthners Roman Der neue Ahasver im Kontext des Berliner Antisemitismusstreits -- Ahasver als Metapher für die verfolgten osteuropäischen Juden in den Publikationen zionistischer Autoren -- Der Ewige Jude als Motiv in der Bildkunst -- Der Ewige Jude in der christlichen Kunst in Mittelalter und Neuzeit -- Mittelalterliche und frühneuzeitliche Illustrationen des Legendentextes -- Die Präsentation des Juif Errant in der französischen Populärgrafik im 19. Jahrhundert -- Gustave Dorés Grafikzyklus La Légende du Juif Errant -- Ahasver in Wilhelm von Kaulbachs Gemälde die Zerstörung Jerusalems -- Forschungsstand -- Entstehungsgeschichte und ikonografische Bildanalyse -- Kaulbachs Interpretation des Ewigen Juden -- Die Rezeption des Gemäldes -- Der Ewige Jude in den Darstellungen jüdischer Künstler der Neuzeit -- Selbstbild und Fremdbild : Maurycy Gottliebs Auseinandersetzung mit der Ahasver-Figur -- Forschungsstand -- Biografie Maurycy Gottlieb -- Identitätssuche : Gottliebs Wandel vom polnischen zum jüdischen Künstler -- Identitätsfindung : Gottliebs Selbstporträt als Ahasver -- Fazit -- Der Ewige Jude als Mahner und Kämpfer : Samuel Hirszenbergs Gemälde und Alfred Nossigs Skulptur der Ewige Jude -- Samuel Hirszenberg -- Forschungsstand -- Biografie Samuel Hirszenberg -- Das Gemälde Der Ewige Jude -- Alfred Nossig -- Forschungsstand -- Biografie Alfred Nossig -- Die Skulptur der Ewige Jude -- Fazit und Vergleich beider Darstellungen -- Zionist Ahasver : die Figur des Ewigen Juden im Werk des zionistischen Künstlers Ephraim Moses Lilien -- Forschungsstand -- Biografie Ephraim Moses Lilien -- Das Buch Juda -- Die Illustration Passah aus dem Buch Juda -- Die Pastellzeichnung Heimatlos -- E.M. Lilien als Mitinitiator der Ausstellung Jüdischer Künstler auf dem 5. Zionistenkongress -- Liliens Einladungskarte für den 5. Zionistenkongress -- Das Buch Lieder des Ghetto -- Die Illustration Der Jüdische Mai aus den Liedern des Ghetto -- Die Illustration Elul-Melodien aus den Liedern des Ghetto -- Neue künstlerische Perspektiven und Lilien als Soldat im Ersten Weltkrieg -- Die Radierung Ahasver (1919) -- Die Radierung Der müde Wanderer -- Fazit -- Der Ewige Jude als neues jüdisches Symbol der Diaspora -- Leonid Pasternak -- Forschungsstand -- Biografie Leonid Pasternak -- Das Gemälde Alter Jude -- Die Kreidestudie Nach dem Pogrom (1904) -- Leopold Pilichowski -- Forschungsstand -- Biografie Leopold Pilichowski -- Die Gemälde Rast und Wanderer -- Hermann Struck -- Forschungsstand -- Biografie Hermann Struck -- Hermann Strucks Radierung Ein Sohn des alten Volkes nach dem gleichnamigen Gemälde von Jozef Israels -- Das Ölgemälde der alte Jude -- Hermann Strucks Erfahrungen im Ersten Weltkrieg und seine Grafik Unstät und flüchtig -- Exkurs : Vielfigurige Variationen des Motivs : Max Fabians Gemälde Ahasver und Samuel Hirszenbergs Gemälde Golus -- Fazit -- Der Ewige Jude als persönliche Identifikationsfigur im Werk von Marc Chagall -- Forschungsstand -- Von Witebsk nach St. Petersburg : Kindheit, Jugend, künstlerische Ausbildung -- Chagalls erste Auseinandersetzung mit dem Motiv des Ewigen Juden : die Skizze Exodus -- Paris : künstlerische Befreiung und Begegnung mit der Avantgarde -- Der Ewige Jude als Vertriebener und Opfer des Ersten Weltkrieges -- Das Gemälde der Jude in Rot -- Der Ewige Jude als Luftmensch : das Gemälde über Witebsk -- Revolution und Kriegsende -- Der Ewige Jude als Protagonist im jüdischen Theater -- Exkurs : das hebräische Theater Habima und seine Inszenierung von David Pinskis Stück der Ewige Jude -- Chagall in Berlin : die Figur des Ewigen Juden in den Grafiken zu Mein Leben und Erinnerung -- Von Berlin nach Paris : das Gemälde der Ewige Jude -- Der Ewige Jude als Opfer des Nationalsozialismus : das Gemälde die weiße Kreuzigung -- Fazit -- Der Ewige Jude als Prophet im Werk von Jakob Steinhardt -- Forschungsstand -- Biografie Jakob Steinhardt -- Die Pathethiker : Steinhardts Werk im Kontext des Expressionismus -- Steinhardts Kam-Darstellungen als Vorläufer seiner Propheten -- Lesser Urys Gemälde Jeremias -- Jakob Steinhardts Jerem/as-Darstellungen -- Steinhardts Hiob-Darstellungen : Symbol des jüdischen Leidens -- Die Figur des Ewigen Juden in den Pogrom-Grafiken -- Das Gemälde der Prophet -- Jakob Steinhardt als Soldat im Ersten Weltkrieg -- Das Gemälde der Ewige Jude -- Fazit -- Schlussbetrachtung -- Literatur- und Abbildungsverzeichnis -- Literatur -- Abbildungsverzeichnis -- Danksagung.