- Summary
- Comment des écrivains qui n'ont pas vécu la Shoah racontent-ils cet événement ? En France, cette question s'est posée de manière polémique à la parution des Bienveillantes de Jonathan Littell (2006) et de Jan Karski de Yannick Haenel (2009). Cet essai est consacré à l'ensemble de la littérature écrite en français par la génération des petits-enfants, soit par vingt-deux auteurs, qu'il s'agisse de descendants de victimes de la Shoah ou d'auteurs qui se sentent héritiers de cette mémoire. L'analyse de ces œuvres permet de se pencher sur des questions très actuelles, comme la délicate appropriation d'un héritage, les supposés dangers de la fiction, ou encore l'utopie qui consiste à croire que l'on peut se faire témoin du témoin ou réparer le passé.
- Series
- Détours littéraires
Collection "Détours littéraires."
- Format
- Book
- Author/Creator
- Barjonet, Aurélie, author.
- Published
- Paris : Éditions Kimé, 2022
- Contents
-
Sujet et "positionalie
Petits-enfants, descendants, héritiers ?
Écrire "malgré tout"
Trois types de textes
Un phénomène récent
1. Distinctions
Emergence des "générations d'après"
Dans la recherche médicale et psychologique
Dans l'espace public et la littérature
Les enquêtes accomplies par la deuxième génération
Différences Entre Deuxième Et Troisième Génération
Des relations difficiles
Deux poétiques générationnelles ?
La génération 2,5
La notion problématique de "génération"
Ce que le texte des petits-enfants n'est pas
Un témoignage ou une mise en suspens
Une saga familiale ou une perpétuation des légendes et des toxicités familiales
2. Description
A première vue
Les textes les plus connus
Les descendants prolifiques
Des références et des déclencheurs communs ?
Affinités et répulsions au sein de la troisième génération
Ce dont veulent parler les descendants
De la vie de leurs grands-parents, et pas que de leur mort
De la vie après la Shoah
Ce dont ils parlent aussi
Des effets de la Shoah dans la famille
De leur rapport à la judéité
Les pierres d'achoppement
Représenter les événements de la Shoah
Utiliser la fiction
Trouver la bonne distance
Une génération décomplexée ?
Fictions délirantes
Petits-enfants indignes
Des épargnés et des non-témoins
3. Opinions
Les polémiques
Les Bienveillantes
Jan Karski
Des gens très bien
Les clichés et les utopies
Le devoir de mémoire
Se souvenir, au lieu d'agir ?
Témoigner pour le témoin
Réparer le passé
Une littérature déjà standardisée ?
4. Confusions
L'approche anglophone
L'influence des collecteurs de témoignage
Un discours sacralisant
Dérives "New Age"
La mauvaise réputation de la fiction
Fictionner n'est pas tromper
Lire, ce n'est pas (seulement) s'identifier
Le traumatisme ne s'attrape pas par la fiction
Quel dialogue possible avec les fictions ?
- Other Authors/Editors
- Fondation pour la mémoire de la Shoah, sponsor.
- Notes
-
"Ouvrage publié avec le soutien de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah" --Title page verso.
Includes bibliographical references (pages 331-347) and index.
Sujet et "positionalie -- Petits-enfants, descendants, héritiers ? -- Écrire "malgré tout" -- Trois types de textes -- Un phénomène récent -- 1. Distinctions -- Emergence des "générations d'après" -- Dans la recherche médicale et psychologique -- Dans l'espace public et la littérature -- Les enquêtes accomplies par la deuxième génération -- Différences Entre Deuxième Et Troisième Génération -- Des relations difficiles -- Deux poétiques générationnelles ? -- La génération 2,5 -- La notion problématique de "génération" -- Ce que le texte des petits-enfants n'est pas -- Un témoignage ou une mise en suspens -- Une saga familiale ou une perpétuation des légendes et des toxicités familiales -- 2. Description -- A première vue -- Les textes les plus connus -- Les descendants prolifiques -- Des références et des déclencheurs communs ? -- Affinités et répulsions au sein de la troisième génération -- Ce dont veulent parler les descendants -- De la vie de leurs grands-parents, et pas que de leur mort -- De la vie après la Shoah -- Ce dont ils parlent aussi -- Des effets de la Shoah dans la famille -- De leur rapport à la judéité -- Les pierres d'achoppement -- Représenter les événements de la Shoah -- Utiliser la fiction -- Trouver la bonne distance -- Une génération décomplexée ? -- Fictions délirantes -- Petits-enfants indignes -- Des épargnés et des non-témoins -- 3. Opinions -- Les polémiques -- Les Bienveillantes -- Jan Karski -- Des gens très bien -- Les clichés et les utopies -- Le devoir de mémoire -- Se souvenir, au lieu d'agir ? -- Témoigner pour le témoin -- Réparer le passé -- Une littérature déjà standardisée ? -- 4. Confusions -- L'approche anglophone -- L'influence des collecteurs de témoignage -- Un discours sacralisant -- Dérives "New Age" -- La mauvaise réputation de la fiction -- Fictionner n'est pas tromper -- Lire, ce n'est pas (seulement) s'identifier -- Le traumatisme ne s'attrape pas par la fiction -- Quel dialogue possible avec les fictions ?
